- 周国平
当我们知道了爱的难度，或者知道了爱的限度，我们就谈论友谊。当我们知道了友谊的难度，或者知道了友谊的限度，我们就谈论孤独。当然，谈论孤独仍然是一件非常奢侈的事情。
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- 读无用的书，做有梦的人。……书分有用和无用，有用的书关乎生计，无用的书关乎心灵。人分有梦和无梦，无梦的人是生计的奴仆，有梦的人是心灵的富翁。无梦的人生是乏味的，与无梦的人相处也是乏味的。人生在世，生计之外，还是得讲究个味。
- 在纪伯伦看来，内在的心灵自我是每一个人的本质之所在。外在的一切，包括财富，荣誉，情色，都不能真正触及它，因此它必定是孤独的。......而正是因为有了这个内在的自我，你才成为你。倘若只有外在的自我，不管你在名利场上混得如何，你和别人都没有本质的区别，你的存在都不拥有自身的实质。然而人们似乎都害怕自己内在的自我，不敢面对它的孤独，倾听它的沉默，宁愿逃避它，躲到外部世界的喧嚣中。
- 老同学就是互相的青春岁月的证人，彼此不自觉地寄存着若干证据，在久别以后的相聚时刻，他们得以暂时地把所寄存的证据互相交还。久别是必要的，因为经常会面肯定会冲淡对早年同学生活的记忆。相聚也是必要的，否则我们根本无从知道彼此还保存着如此珍贵的记忆。
- “近之则不孙”几乎是人际关系的一个规律，太近了，没有距离，谁都会被惯成或逼成小人，彼此不逊起来，不独女人如此。两性交往，不论是恋爱，结婚还是某种亲密的友谊，都以保持适当距离为好。
- 一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独。