- 杜子美自许稷与契，人未必许也。然其诗云：舜举十六相，身尊道何高。秦时用商鞅，法令如牛毛。此是稷、契辈人口中语也。又云：知名未足称，局促商山翁。又云：王侯与蝼蚁，同尽随丘墟。愿闻第一义，回向心地初。乃知子美诗外尚有事在也。
- 文武之功，未有不以得人而成者也。
- 古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。赏之以爵禄是赏之道行于爵禄之所加而不行于爵禄之所不加也刑以刀锯是刑之威施于刀锯之所及而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道，故曰：忠厚之至也。
- 且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。
- 顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉 卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。