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苏轼
修其本而末自应。
发布于 2022-04-25
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苏轼
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欢娱在今夕,嬿婉及良时。
“观其书,有以得其为人;则君子小人必见于书,是殆不然。”
已饥方食,未饱先止。散步逍遥,务令腹空。当腹空时,即便入室,不拘昼夜,坐卧自便,惟在摄身,使如木偶。常自念言:“今我此身,若少动摇,如毛发许,便堕地狱。如商君法,如孙武令,事在必行,有犯无恕。”又用佛语及老耼语,视鼻端白,数出入息,緜緜若存,用之不勤。数至数百,此心寂然,此身兀然,与虚空等,不烦禁制,自然不动。数至数千,或不能数,则有一法,其名曰“随”:与息俱出,复与俱入,或觉此息,从毛窍中,八万四千,云蒸雾散,无始以来,诸病自除,诸障渐灭,自然明悟。譬如盲人,忽然有眼,此时何用求人指路?是故老人言尽于此。
戏作小诗君莫笑,从来佳茗似佳人
君门深九重,坟墓在万里。也拟哭途穷,死灰吹不起。
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