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余秋雨
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- 汉赋的产生是有原因的。一个强大而富裕的王朝建立起来了，确实处处让人惊叹，而“罢黜百家，独尊儒术”的思想文化统治使很多文人渐渐都成了“润色鸿业”的驯臣。再加上汉武帝自己的爱好，那些辞赋也就成了朝廷的主流文本，可称为“盛世宏文”。几重因素加在一起，那么，汉赋也就志满意得、恣肆挥洒。文句间那层层渲染的排比、对偶、连词，就怎么也挡不住了。这是文学史上的一种奇观，如此抑扬顿挫、涌金叠银、流光溢彩，确实也使汉语增添了不少词藻功能和节奏功能。
- 什么是人生最困难的事情？学生问。 ——与生活讲和。 一个平静而有震撼力的结论。 在死亡面前真正懂得了与生活讲和，这简直是一个充满哲理的审美现场。
- 文化无界，流荡天下，因此一座城市的文化浓度，主要取决于它的吸引力，而不是生产力； 文化吸引力的产生，未必大师云集，学派丛生。一时不具备这种条件的城市，万不可在这方面拨苗助长，只须认真打理环境。适合文化人居住，又适合文化流通的环境，其实也就是健康、宁静的人情环境； 在真正的大文化落地生根之前，虚张声势地夸张自己城市已有一些文化牌号，反而会对流荡无驻的文化实力产生排斥。……这并非文人相轻，同行相斥，而是任何成气候的文化人都有自身独立性，不愿沦为已有牌号的附庸。 就一座城市而言，最好文化建设是机制，是气氛，是吐纳关系，而不是一堆已有的名字和作品。
- 由此可知，即便在后代仰望自己的杰出画家中，黄公望也是孤立的。孤立地标志在历史上，那就是里程碑。 里程碑连接历史，但对前前后后又都是一种断裂。任何深刻的连接都隐藏着断裂，而且大多是爱的断裂，而不是恨的断裂。
- 田园是“此岸第有想”，桃花源是“彼岸第有想”。终点在彼岸，一个可望上用不不可即的终点，多大任内此也可以不把它当道只每地终点。