在所谓的内感官面前的，除了自己的意志外，没有别的东西，连所有所谓的内感觉实际上也必须回溯到意志的运动上。但是，意志的这种内知觉所提供的一切，就像上面指出过的那样，又都溯源于想要和不想要，以及受到褒奖的确信：“我能做我所想要的”，这实际上就是说：“我的意志的每一个动作，我都马上（以一种对我来讲是完全不可把握的形式）把它看作是我躯体的一种动作”，确切地说，这对于认识主体来说，是一个经验的法则。除此之外，在这里再也找不到别的东西。