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叔本华
我的母亲,你只可能因为我的才能而名流百世!
发布于 2022-02-27
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人的本质就在于他的意志有所追求。
外在的良心就是名誉,而内在的名誉就是良心。
尽管众所周知,女人对英俊强壮的年轻小伙来说很有吸引力(无疑是从经验中推知),但其原因只是“一种不受意识控制的种族意欲的表达”,因为这种意欲可以确保“人类的健康延续”。
另一方面,我们可以明白谢林先生1809年的《哲学著作》第一卷第152页中在对本体论冗长的注释里所表现出来的崇敬是多么超乎寻常。我们甚至可以从中看到某些仍然非常具有启发性的东西,即德国人是多么容易由于冒失和狂妄自大的自吹自擂而欺哄自己。但是,对于像黑格尔这样一个十分可怜的家伙,他的冒牌哲学不过是极度扩张的本体论证明,让他承担捍卫本体论证明而反对康德的任务,本体论证明本身应该为拥有这种同盟感到羞愧,无论其表现程度多么轻微。对于这些给哲学带来耻辱的人,怎么能让我稍具敬意地同他们讲话呢?
事实上,我们有着两种截然相反的方式意识到自己的存在。一是在我们的经验直观中:在这种直观里,这一种存在是一种外在的显现,它在这一时、空中无尽无垠的世界里显得无比渺小;它构成了在这地球上匆匆一现的数以亿计人群中的一员,而这些人每过三十年就产生新的一批。二是沉浸于并意识到自身,感觉到万事万物那惟一真实的本质,而这一本质也在其他的,自己肉身之外的事物中,就像透过镜子一样地反映出来。
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