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叔本华
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- 自由的概念，人们迄今为止只把它和能够相联系起来，在这里却和意欲（Wollen）相联系起来了。
- 就其基本特征而言，性格甚至是继承来的，但只承自父亲，而智慧则相反是承自母亲。
- 不在心中保留任何问题的勇气，是造就哲学家的勇气。这位哲学家必须像索福克勒斯的俄狄浦斯，他一边寻找着关于自己那可怕的命运的解释，一边不知疲倦地继续探究，即使他已经预感到，从答案中会产生对他来讲最可怕的事。
- 任何客体，不管它是哪一种客体，譬如现实世界的每一事项，在任何时候都同时是必然的又是偶然的。必然是就对于是该事项的原因这一事的关系而言；偶然是就对其他一切的关系而言。这是因为该事项在时间和空间中和其他一切的接触仅只是一个遇合，没有必然的联系；所以德语、希腊文、拉丁文的“偶然”〔分别有“碰上”（Zufall）、“遇合”（συμπτωμα）、“遭遇”（contingens）的意思〕。因此一个绝对的偶然之事正和一个绝对的必然之事一样，都是不可想象的。
- 实体这个概念除了物质这个概念以外并无其他真正内容，而偶性则完全和作用的方式同一意义；所以所谓实体和偶性的认识仍然还是纯粹悟性对原因和后果的认识。