- 叔本华
唯有理念是意志或自在之物尽可能的恰如其分的客体，甚至可以说，它就是整个自在之物，只不过是在表象的形式之下罢了。
《作为意志和表象的世界》
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叔本华
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《作为意志和表象的世界》
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- 人生在世，个人必须具备两种能力，前瞻能力和宽恕能力，前者可以帮助我们免受损伤，后者可以帮助我们远离人事纷扰。
- 一个不具理由的道德训条，也就是单纯的道德说教，是不能起作用的；原因是它不成为动机。但一个有动机作用的道德训条，它之所以能起作用，也只是由于它对〔人的〕自爱起了作用。凡是从自爱产生的可就没有什么道德价值。由此可知道德训条和任何抽象的认识根本不能导致什么美德，美德必然是从直观认识中产生的，直观认识〔才〕在别人和自己的个体之中看到了同一的本质。
- 一个人所能得到的乐趣，多半取决于自身的精神能力。
- 我们要小心，不要把人生的幸福建筑在过于宽泛的基础之上，不能要求拥有许多条件以保持快乐，把你的要求降到最低限度，是避免极端不幸的最可靠的途径。
- 一个没有实现的愿望所带来的痛苦,远远小于因后悔遗憾而带来的痛苦。因为前者面对的是无限广阔的开放未来,后者却是无法挽回的过去。