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叔本华
整个生存的图画充满了不堪目睹的痛苦;人生之所以能苟存,乃是因为我们并不十分认识它。
《生存空虚说》
发布于 2021-06-17
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整个生存的图画充满了不堪目睹的痛苦;人生之所以能苟存,乃是因为我们并不十分认识它。
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到底这两者何者为主?是人的本质,即人的性格,还是人的存在,即行动、事件和命运?此外,这两者是那样紧密地纠缠在一起,我们只能在概念上,而不是在具体描述和表现中把两者分别开来,因为只有事件、形势、命运才促使剧中的人物(性格)外现其本质;同时,行动只能出自人物(性格),而行动则组成了连串的事件。
认识到事情是不可避免和必然地发生这一真理以后,心灵会感受到抚慰和安静。
人之被称为思想的生物,那只是在广泛的意义上而言;这样,我们就不会大惊小怪于人们头脑简单和不动脑筋的特性。相反,我们就会意识到正常人的智力视野虽然超过了动物——动物由于对将来、过去都没有意识,其整个生存就好比唯独只是现时——但是,人的思想视野也并非像人们普遍认为的那样远远超出了动物。与我上述相应的事实就是:甚至在谈话中,我们也发现大部分人的思想短浅、突兀,就像隔断了的干草一样破碎;从这些支离破碎的思想里面,我们无法理出稍长一点的主线。
恋爱的结婚是为种族的利益,而不是为个人。当然,这情形当事者并无所知,还误以为是追求自己的幸福。
人,要么庸俗,要么孤独。
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