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叔本华
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- 当我们看到人生的不幸并为这不幸的情景感到可怕时，便要回头再看看人类的邪恶。我们将会发现，人生的不幸和人类的邪恶彼此相互影响。我们将感到事物的永久正义公理，因为我们将认识，世界本身就是对它的最后审判，而我们也将开始了解为什么凡是有生命的东西必须付出生存的惩罚，最先是活着的时候，然后是死亡的时候。因此，惩罚的不幸和罪恶的不幸是一致的。在佛家的Samsara中，人的不幸，人的邪恶和人的愚痴完全是彼此相应的，并且大小一致。
- 少数具备天赋才情之人，他们过着两种生活, 私人生活和睿智的生活。睿智的生活渐渐成为他的真正生活，私人生活仅是达到睿智生活的手段而已。随着学问和见识的成长，这种睿智生活也似一个渐渐成形的艺术品一样，会更趋坚实，更具强度和固定性，生命内在的调和也更趋统一。
- 一件伟大或者优美的作品却是永存的，因为它包含广泛、普遍的意义，它发自智慧，纯粹，无暇，就犹如从这一意欲世界升华起来的一缕芬芳气息。
- 记忆，把无关紧要的和烦扰人的东西都清除掉了，因此令人愉快。
- 如果不是我配不上这个时代，就是这个时代配不上我。