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叔本华
人为的教育就是在我们还没有对这一直观世界获得某种泛泛的、普遍的认识之前,就通过阅读、授课等手段,强行把概念塞进我们的脑袋。经验随后会为这些概念提供直观认识
《叔本华思想随笔》
发布于 2021-11-03
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人为的教育就是在我们还没有对这一直观世界获得某种泛泛的、普遍的认识之前,就通过阅读、授课等手段,强行把概念塞进我们的脑袋。经验随后会为这些概念提供直观认识
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生于富裕家庭的人,把财富视为必不可少的东西,也是唯一可能的生活要素,就像空气一样,所以,它们就像保护生命一样保护自己的财产,结果日子过得有条不紊,小心谨慎,也比较勤俭节约。出生在贫穷家庭的人恰恰相反,把贫穷当作自然状态,那些他后来因某种方式得到的财富,对他而言,只是一些多余的东西,用来享乐和挥霍最恰当不过,当财富再度离他而去,他仍然会像以前那样勉强度日,而且还省去了一个烦恼,就像莎士比亚说的那样,乞丐一旦骑上马,不把马儿跑死,誓不罢休。
在青春岁月,无论我们身处何种环境、状况,我们都会对其感到不满,那是因为我们刚刚才开始认识到人生的空虚与可怜——在此之前,我们所期盼的生活可是完全另外的一副样子——但我们却把无处不在的人生的空虚与可怜归咎于我们的环境、状况。
每个人都应该以他人为镜,从这面镜子可以清楚地看到自己的缺点、恶行及其他的不好之处。
因为人们总是阅读‘最新’的,而不是所有时代中最好的作品,所以,作家们就局限于时髦和流行观念的狭窄圈子里,而这个时代也就越发陷入自己的泥潭之中。
世界是我的表象。
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