- 法国大革命当局对于宗教没有耐心，对于科学亦同样。拉佛希尔(Lavoisier)设法证 明约瑟夫·普利斯特雷(Joseph Priestley)很早就涉猎氧的领域，结果却被大革命当局送上断头台，因为他们“ 不需要化学家 ”。
- 虽然人们将仇恨、奸邪、掠夺、统治欲等看做恶的东西，但是它们都是体现本质的行为，当然，这些行为代价高昂、靡费，甚至还可以说是愚不可及，可在使人类得以保存至今的诸多因素中，它们也是屡试不爽、非常重要的。
- 我在自己的作品中已经赋予自我最高的特质，包括普罗米修斯的禁欲主义。我跟莎士比亚的主角一起叫着：激起你年轻的血气。要勇敢，要去爱。 但是，良知的重量终于压倒我 ，增加了年纪的负担， 而那种压碎骨头、令人瘫痪的“ 勇敢” 不再适合我——我是一条可怜虫。没有什么事情让我感兴趣，除 了“我接近死亡” 这件重大的事情。
- 在这种为时过早的刺激下，真正独立的东西原本只能表现得笨拙、尖锐，呈现可笑的面貌，因此，正是个性受到了指责，被教师出于非原创的平均合宜的考虑予以拒绝。相反，他很不情愿地把赞扬施舍给了千篇一律的中等货色，虽然他在读这种东西时常常有充分理由感到无聊。
- 想到我接纳 一个不存在的上帝，可真是怪诞；如果我这样做，那是证明我的心智处于完全的黑暗中！尼采 ，一个相信上帝的人；难道一条河会倒流，选择另一个河床流穿过去吗？难道一座山会下沉到河谷处 ，让山 顶成为牛吃草的地方？