- ‘心能转物即同如来’是何义？ 这是出自愣严经的一段经文， 释迦牟尼佛(Sakya-muni buddha)证成无上菩提，将其心境一一表露无余，这是心地解脱的意境。 物乃指著五欲(panca kamah)六尘(sad visayah)，山河大地，乃至人事物也。 修行者的心地不被外物所感动，自性即如如，如如之性即如来。 六道众生不得解脱三界，就是见境生心，思物染尘，不得自性自在， 被外物所牵制，因此心地被物所役，称之为众生；心能役物，称为如来。 简而言之，心能自在不被外物所惑动，即是如来(tathagata)；心不能转物，被物所转，即是众生。 --【心性作用原理】
- 人具身、心、灵。身尚可医、心必需养、灵只得修。
- 伸向夜空，轻轻合拢惨白的指尖，一颗炽热的星星，就安睡在了我的两指之间；轻轻一松，便又距离我140亿光年之遥。抖落下的星尘在这一刻落满了我的画布和心房。
- 来世若有情，寻遍天涯也可行。来世若无心，儿女情长两边行。世间哪有两全法，负了如来又负卿。
- 什么是喜欢呢？与我而言，大概就是无论我怎么看你都不是我喜欢的类型，但我却愿意和你一起浪费时间，一起成长，等你羽翼丰满，直到成熟稳重，有所担当。