荷尔德林的这种激情其实并无实质内容：它的内容似乎就是它的状态本身，只有在歌唱激情时，他才陷入激情。它对他来说既是主体又是客体。它没有形状，因为它无限丰富；它没有轮廓，因为它发于永恒、归于永恒。